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渔父原文朗读翻译篇一

屈原遭到了放逐，在沅江边上游荡。他沿着江边走边唱，面容憔悴，模样枯瘦。渔父见了向他问道：“您不是三闾大夫么，为什么落到这步田地？”屈原说：“天下都是浑浊不堪只有我清澈透明（不同流合污），世人都迷醉了唯独我清醒，因此被放逐。”

渔父说：“圣人不死板地对待事物，而能随着世道一起变化。世上的人都肮脏，何不搅浑泥水扬起浊波，大家都迷醉了，何不既吃酒糟又大喝其酒？为什么想得过深又自命清高，以至让自己落了个放逐的下场？”

屈原说：“我听说：刚洗过头一定要弹弹帽子，刚洗过澡一定要抖抖衣服。怎能让清白的身体去接触世俗尘埃的污染呢？我宁愿跳到湘江里，葬身在江鱼腹中。怎么能让晶莹剔透的纯洁，蒙上世俗的尘埃呢？”

渔父听了，微微一笑，摇起船桨动身离去。唱道：“沧浪之水清又清啊，可以用来洗我的帽缨;沧浪之水浊又浊啊，可以用来洗我的脚。”便远去了，不再同屈原说话。

既：已经，引申为“（在）……之后”。

颜色：脸色。形容：形体容貌。

三闾（lǘ)大夫：掌管楚国王族屈、景、昭三姓事务的官。屈原曾任此职。

是以见放，是：这。以：因为。见：被。

淈(gǔ)：搅浑。

餔：吃。糟：酒糟。歠(chuò)：饮。醨(lí)：薄酒。 成语：哺糟歠醨

高举：高出世俗的行为。在文中与“深思”都是渔父对屈原的批评，有贬意，故译为(在行为上)自命清高。举，举动。

沐：洗头。

浴：洗身，洗澡。

察察：皎洁的样子。

汶(mén)汶：污浊。

皓皓：洁白的或高洁的样子。

莞尔：微笑的样子。

鼓枻：摇摆着船桨。.鼓：拍打。枻(yì)：船桨。

沧浪：水名，汉水的支流，在湖北境内。或谓沧浪是说水清澈的样子。“沧浪之水清兮”四句：这首《沧浪歌》也见于《孟子·离娄上》，二“吾”字皆作“我”字。

濯：洗。

缨：系帽的带子，在颔下打结。

遂去，遂：于是。去：离开。

不复与言，复：再。

渔父原文朗读翻译篇二

渔父（“父”?通“甫”，古代对老年男子的尊称。?）

子非三闾大夫与（“与”通“欤”，句末语气词?）

1、安能以皓皓之白（形容词用作名词洁白的身体。）

2、鼓枻而去，乃歌曰（名词活用作动词；鼓：敲打；歌，唱歌。）

1、颜色憔悴

颜色，古义：脸色?

2、形容枯槁

形容，古义：形体容貌??

3、何故至于斯？

至于，古义：到。?????

4、何故深思高举

高举，古义：行为高出世俗????

5、圣人不凝滞于物

凝滞，古义：拘泥，执著。

举?

①举世皆浊我独清（全）

②何故深思高举（行为）

③杀人如不能举，刑人如恐不胜尽（完）

游??

①屈原既放，游于江潭游荡（徘徊）

②秦时与臣游，项伯杀人，臣活之（交往）

③二十而南游江淮旅行（外出求学或求官）

于?

①圣人不凝滞于物（介词，被。）

②屈原既放，游于江潭（介词，在。）

③宁赴湘流，葬于江鱼之腹中（介词，到）

④何故至于斯？（介词，到?）???

见

①众人皆醉我独醒，是以见放（被）

②慈父见背（放在动词前面，翻译为“我”）

之

(1)渔父见而问之(代词，代屈原)

?(2)安能以身之察察(助词，定语后置的标志)

?(3)沧浪之水浊兮，可以濯吾足(助词，的)

而

?(1)渔父见而问之(连词，表承接)

?(2)而能与世推移(连词，表递进)

（4）何不淈其泥而扬其波（连词，表承接）

?(3)渔父莞尔而笑(连词，表修饰)

以

（1）是以见放（介词，因为）

（2）安能以身之察察（介词，用、拿）

（3）可以濯吾缨（介词，用来）

1、子非三闾大夫与（判断句，“非”表否定判断）

2、安能以身之察察，受物之汶汶者乎（定语后置）

3、行吟（于）泽畔（省略句，状语后置句）

4、（渔父）遂去，不复与（之）言省略句）

5、屈原既放自令放为（被动句，“放”，被流放之意）

6、是以见放（被动句，“见”表被动，相当于“被”）

7、圣人不凝滞于物（被动句，“于“表被动）